Микрообщество. Любители Фантастики

Автор: Алборова Вера, 10 класс РДТДЮ

Научный  руководитель: ст. преподаватель
 кафедры психологии Факультета
 Социологии и Психологии (ФсиП)
 СОГУ Павловец Галина Григорьевна.

г. Владикавказ

Введение.

С уникальным явлением микрообщества мы сталкиваемся регулярно в течении нашей повседневной жизни. Под этим термином я понимаю узкий круг  людей, объединённых общими занятиями, идеями, интересами, - и при этом являющий собой модель реального общества.

Примерами микрообществ могут служить и поклонники какой-либо музыкальной группы, и любители домашних животных, и даже просто рабочие одного завода. Членов таких микрообществ легко выделить среди других - они приобретают некоторые общие черты, в разговоре в основном поднимают любимые темы, обладают схожими точками зрения в некоторых вопросах.

Однако все перечисленные выше примеры микрообществ не отличаются особой развитостью и сложностью. Решив заняться изучением этого, безусловно, интересного явления, я хотела выбрать для рассмотрения наиболее сложное и своеобразное микрообщество, среда которого достаточна развита.

Мой интерес к микрообществам не случаен - я хочу рассмотреть их как основу возможного будущего социального строя.

Как видно из названия моей работы, выбор был сделан - я расскажу об одном, на мой взгляд, из самых интересных микрообществ - МЛФ, Микрообществе Любителей Фантастики.

Целью моей работы является изучение МЛФ, а также рассмотрение его как модели общества.

В ходе моего исследования я побеседовала со многими членами МЛФ, понаблюдала за некоторыми явлениями, происходящими внутри микрообщества, также ознакомилась с большим количеством критической литературы.

Я убедилась, что выбор был сделан верно, поскольку МЛФ, несомненно, на удивление специфичная и своеобразная микросреда, изучением которой я собираюсь заниматься и в дальнейшем.  

Первый шаг в моей работе я сделала, изучив структуру МЛФ (результаты изложены ниже), и только после этого перешла к рассмотрению выбранного микрообщества как модели общества реального. Для этого я выделила ряд параметров общества, которые, соответственно, должны быть присущи и модели - в моём случае МЛФ. Итак, общество должно обладать:

а) искусством

б) наукой

в) системой общественных ценностей

г) общественными проблемами

д) общественными интересами.

Затем я изучила все эти параметры в рамках МЛФ. Ниже вкратце изложены результаты моей работы.

I Структура Микрообщества Любителей Фантастики

Наше общество очень неоднородно - люди делятся на классы, социальные группы, нации, народы, на те же самые микрообщества, и т.д. По аналогии - неоднородным должно быть и микрообщество.

В ходе моей работы я убедилась, что это действительно так.

В первую очередь даже невооружённым глазом можно выделить в МЛФ "народ" (или "низы") - т.е., собственно, любителей фантастики, и "верхи" - роль которых в нашем случае выполняют деятели фантастического искусства.

   Что до "народа", то его деление гораздо сложнее. Моё исследование было несколько осложнено тем, что в России, в отличии от стран Запада, фэндом не организован, т.е. отсутствует единая связная сеть Клубов Любителей Фантастики (сокращённо - КЛФ). Тем не менее я сделала вывод, что КЛФ является основной общественной единицей МЛФ. (Общение членов КЛФ может быть очным и заочным, а заочное, в свою очередь, может происходить по переписке или через Интернет). Тем не менее деление МЛФ на КЛФ скорее схоже с делением государства на населённые пункты. Таким образом, первый вывод пришлось дополнить. На данном этапе исследования он выглядит так:

   Основной единицей микрообщества любителей фантастики является клуб. Клубы, в свою очередь, образуют структуры по принципу отдачи читательских предпочтений тому или иному стилю, направлению, течению, объекту или автору фантастики.

 Необходимые пояснения. Под делением по принципу предпочтения какого-либо стиля имеется ввиду наличие двух основных категорий любителей фантастики - поклонников Научной Фантастики (НФ) и поклонников стиля fantasy. В данном случае можно даже говорить о существование микрообщества в микрообществе - настолько обособленно и своеобразно развит сейчас фэндом любителей фэнтези.

   Однако такое деление достаточно неточно по той причине, что оба стиля на сегодняшний день серьёзно отличаются от самих себя в свои ранние дни. Внутри них возникло множество направлений, многие из которых стоят на грани фэнтези и НФ. Это связано с бурным развитием фантастической литературы в последние годы, в результате которого пошёл процесс образования новых течений фантастической литературы. Большое количество авторов не может писать одинаково - и ветви одного стиля расходятся всё дальше.

   За примерами не следует ходить далеко - наиболее ярко развитие фантастической литературы проявилось в России. Именно у нас начиная примерно с 60-ых годов уходящего столетия бурно развивался достаточно нетрадиционный жанр социальной фантастики, именно у нас в течении последнего десятилетия пошла в рост историческая фантастика, оба жанра дали начало совершенно новым течениям в фантастической литературе. Да и вообще авторитет российской фантастики в Европе и в мире в целом серьёзно возрос. Лучше всего это видно на примере последнего "Еврокона" - европейского конверта фантастов. По итогам года лучшим европейским журналом фантастики было признано российское издание "Если", в номинации "лучший писатель года" второе место занял популярный российский фантаст Сергей Лукьяненко. Вот с чем это связано, по словам Кира Булычёва (интервью журналу "Если", №10, 2000 год): "Главное ощущение - маятник поехал обратно. Европейцы наелись американской фантастики. Никто не отрицает её заслуг, но всё хорошо в меру. Когда европейские журналы на 90 процентов отданы американцам - это уже перебор. Кажется, мы осознали это первыми, и потому столь велик интерес к российской литературе..."

   Что ж, за российскую фантастику можно только порадоваться. Однако такое разнообразие видов и подвидов фантастической литературы делает условным деление её - и, соответственно, МЛФ, по двум основным стилям. Придя к этому выводу, я продолжила исследование и выделила следующую категорию деления  микрообщества - по принципу отдачи читательских предпочтений различным направлениям и течениям фантастики. К таким направлениям у НФ, например, относятся "космическая опера", "киберпанк", и т. д. Что касается фэнтези, то говорить о направлениях здесь достаточно трудно. Этот стиль-парадокс, считающийся достаточно молодым (хотя он фактически является ровесником уходящего века), до сих пор не имеет даже точного литературного определения, и его многочисленные авторы тем более не могут договориться, какое из его направлений считать классическим, и какие названия дать остальным (я занималась изучением этого вопроса, но все собранные мною материалы есть лишь индивидуальные мнения отдельных писателей и критиков, по этому я не включаю их в мою работу).

   В случае с фэнтези (впрочем, это в равной степени относится и к НФ) следует говорить об ещё одном типе деления МЛФ - на группы поклонников школы какого-либо писателя или компании нескольких авторов. В России, например, самым обширным является фэндом школы виднейших авторов нашей фантастики - братьев Стругацких (а также их последователей).

   Следующий вид деления МЛФ - один из наиболее распространённых. Он имеет место в том случае, когда читатель тяготеет не к какому-либо автору или течению, а к некоторому объекту (например, персонажу) литературы, который в своих произведениях используют разные авторы.

   Самый яркий пример такого объекта - Конан-Киммериец, персонаж, впервые введённый в литературу Робертом Говардом. Судя по собранным мною сведениям его следует считать самым популярным фэнтези-героем всех времён и народов - только на русском языке издано около пятидесяти романов из цикла "саги о Конане". О нём писали и пишут множество авторов - Спрэг де Камп, К. Стайл, М. Делез, О. Локнит, и т. д. Кроме того, о Конане и периферийных героях саги (Рыжей Соне, Кулле - короле Валузии) снято множество кинолент и телесериалов. Клубы конанопоклонников существуют во многих странах мира.

   Тем не менее, такая популярность - палка о двух концах. Когда творчество поставлены на конвейер, оно постепенно теряет всякую идейную и художественную ценность, переходя в жанр бульварной литературы (куда многие совершенно несправедливо причисляют всякую фантастику). После просмотра фильма о той же Рыжей Соне у непосвящённого зрителя может испортиться мнение не только о героине, но и о фантастики в целом. Ведь умная и женственная Соня, в книгах - тонкая психологичная натура, выглядит на экране, по словам Дмитрия Арсеньева, как "девица-культуристка, запросто махающая огромным мечом". Переход творчества в разряд конвейерного есть одна из проблем современной фантастики (ибо не каждый бульварный писатель есть плохой писатель, но большинство плохих писателей есть писатели бульварные).

   Следующий вид деления МЛФ - пожалуй, самый типичный. В данном случае цепь КЛФ формируется вокруг творчества определённого писателя (часто, если у этого писателя появляются последователи, образуется новая школа или даже течение). Немало таких цепей и в России . Большую помощь в их изучении мне оказал Интернет, где можно найти множество сайтов самых разных писателей, как наших, так и зарубежных.

   Однако в качестве примера я приведу автора, для знакомства с поклонниками которого не требуется Интернет. Я имею ввиду Джона Рональда Руэла Толкиена, одного из основоположников стиля фэнтези, чья всемирно известная эпопея "Властелин Колец" вот уже на протяжении века захватывает читателей самых отдалённых уголков планеты (недавно "Властелин колец" был признан величайшим произведением фэнтези всех времён и народов, а сам Профессор Толкиен - величайшим писателем фэнтези всех времён и народов). Клубы так называемых "толкинутых" можно найти во множестве стран во всех концах света. Существует, и, возможно, уже реализуется проект строительства парка аттракционов по произведениям Толкиена; в видео магазинах можно найти несколько различных экранизаций его произведений... Но и здесь, опять же, не обошлось без проблем. Специально для моего исследования я приобрела одну подобную экранизацию - и была, откровенно, не в восторге. Конечно, нельзя требовать, чтобы удивительный мир фантазии Толкиена был передан на экране, но и превращать тонкое нравственное и духовное произведение в обычный приключенческий серийный мультик - не просто оскорбительно, но также и опасно. Особенно это актуально для нашего времени, когда молодёжь чтению в основном предпочитает телевидение. Мне мельком удалось ознакомиться и  с другими мультфильмами, снятыми по мотивам "Властелина Колец", и здесь я наблюдала всё ту же картину искажения писательского замысла. Помимо прочего сейчас снимается также и кинолента, и судя по словам некоторых поклонников автора, уже разузнавших кое-что о фильме, ждать от него чего-то особенного тоже не приходиться.

Интересно, что процесс превращения толкиниизма в литературное течение происходит довольно вяло - толкинутые ревниво относятся к попыткам продолжить "Властелин Колец" (о том, как окончилась одна такая попытка, я расскажу ниже, в разделе "проблемы микрообщества").

Таковы мои выводы о структуре микрообщества.    

II. Параметры общества в среде микрообщества.

Перейду к рассмотрению параметров общества в среде микрообщества.

1) Искусство

В ходе моего исследования я убедилась, что МЛФ, его "верхам", принадлежит обширная область искусства. Фактически, нет такого его вида, где оно не оставило бы своего следа.

   Не трудно догадаться, что фантастика присутствует в литературе - ибо отсюда она и пошла. Уже в середине XIX века из под пера Жюля Верна вышли произведения в стиле которому предстояло стать Научной Фантастикой. А в начале века двадцатого стали появляться произведения, положившие начало фэнтези. Различные основоположники дали начало различным направлениям стиля, и до сих пор не ясно, какое же из них считать классическим. Среди этих основоположников особо следует отметить упоминавшихся выше Роберта Говарда, "отца" знаменитого Конана, и славного Джона Рональда Руэла Толкиена, с чьим именем связывают начало Золотого века фэнтези.

   На данный момент существует множество подстилей НФ и фэнтези. И, хотя считается, что "бум" обоих стилей уже прошёл, оба они продолжают неуклонно развиваться.

   В среде российских фантастов необходимо упомянуть признанных мэтров - Кира Булычёва, братьев Стругацких, а также более молодое поколение авторов -

Ника Перумова, Сергея Лукьяненко, Святослава Логинова, Василия Головачева, ... (на этом перечень не оканчивается, но я пока не успела ознакомиться с произведениями других популярных ныне авторов, а потому буду говорить лишь о тех, о ком могу судить не понаслышке.)

   (У нас в республике также существует плеяда молодых авторов-фантастов, среди которых особо выделяется Сергей Алагаты, чей фэнтези-роман "Врата Нартов" не так давно увидел свет).

   Фантастика в кино. Пользовалась успехом всегда, но в наши дни её популярность растёт просто в геометрической прогрессии. Это заметно невооружённым глазом - хотя бы потому, что в последние годы "хитами сезона" становятся такие высокобюджетные, оснащённые суперсовременными спецэффектами проекты, как "Матрица", "Шестое Чувство", "Блэйд" и "Эпизод Первый", предыстория к знаменитым "Звёздным воинам" Джорджа Лукаса. Кинофантастика переживает свои лучшие времена (хотя и здесь присутствует всё та же проблема "конвейрности" творчества).

   Фантастическая живопись появилась достаточно давно - особенно если учесть, что к ней относят художников-сюрреалистов. Однако и без них найдутся те, кто изображает именно фантастические персонажи/сцены/пейзажи - как взятые из конкретных произведений, так и придуманные самими авторами.

   Был очень популярен в Америке и стал известен всему миру по фильму "Чужой" художник-сюрреалист Х.Р. Гигер, создавший облик самого чужого.

   На различных сайтах Ника Перумова можно увидеть работы художника Anry, делавшего обложки к большинству книг автора.

   У нас в республике - например, на страницах журнала "Дарьял", можно увидеть работы Айны Селимовой, члена Союза художников Российской Федерации.

   В ходе моей работы я столкнулась с трудностями, пытаясь отыскать следы присутствия фантастики в музыке. Насколько я знаю, тексты песен некоторых исполнителей основаны на фантастической поэзии, но мне пока не удалось услышать этих песен.

   Фантастический театр. Наиболее изменённый в рамках МЛФ вид искусства. Я не стану касаться произведений классических авторов (Гоголя, например), относимых к фантастике. Я хочу рассказать о видоизменении театра, присущим МЛФ и только.

   А имею я ввиду ролевые игры. Ролевая игра - это моделирование группой людей определённого общества, мира, ситуации. У нас в стране структура ролевых игр очень организованна. Различные клубы, издательства, специализированные на ролевых играх ассоциации проводят их в соответствии с особым календарём и по заранее заготовленному сценарию.

   Правила ролевой игры просты. Происходит действие в заранее подготовленной местности. Каждый участник ролевой игры получает определённый набор информации о ситуации, в которой находится - какую-то предысторию, набор отношений к другим участникам игры, задачи, которые необходимо выполнить. Взаимоотношения между игроками регулируется как заранее определёнными правилами, так и ведущими - людьми, следящими за соблюдением правил, осуществляющими выдачу игрокам первичной информации и т.п.

   Дальше и начинается действо. Подобная организация взаимоотношений в группе людей позволяет моделировать самые разные ситуации и сообщества - как реальные, так и фантастические. Посмотреть на игру приходит множество зрителей.

   Ролевые игры несут большую пользу. Во-первых, они помогают людям развлечься и отдохнуть. Во-вторых, раскрыть свои природные таланты. Кроме того, оказывается, что ролевые игры положительно влияют на личность и психику человека - особенно детей и подростков, которым они помогают воспитать устойчивость к жизненным испытаниям, привить экологическое мышление, развить устойчивую жизненную позицию, и т.д.

   Из вышеизложенного видно, какое влияние оказало МЛФ на искусство. Можно сказать, что Микрообщество Любителей Фантастики обладает собственным искусством.

   2) Наука

   Как это не парадоксально, существует прочная связь между таким антонимичными понятиями, как наука и фантастика. Однако даже просто существование стиля Научной Фантастики говорит само за себя. Вообще, НФ создавалась с целью просвещения масс путём передачи знаний в интересной художественной форме. Роль свою этот стиль с успехом выполнял и отчасти выполняет, хотя многие направления НФ отошли от первоначального замысла и базируются на выдумке, а не научной идее. Скажу, однако, что многие законы физики гораздо легче понять по фантастической книге, чем по учебнику.

   Кроме НФ, в пример приведу также социальную фантастику, целиком и полностью базирующуюся на социологии. Книги такого рода есть замечательный источник знаний по социологии, а для самих авторов они в какой-то мере ещё и исследование - так сказать, социальный эксперимент.

   Вторая важнейшая наука в МЛФ - психология. Любой автор - любой хороший автор - обязан быть психологом. Без этого не обойтись творцу судеб и характеров.

   Любопытный вывод я сделала на основе бесед с некоторыми любителями фантастики. Оказывается, если книга не несёт в себе особого идейного содержания, читатель в первую очередь будет искать в ней не только и не столько закрученный сюжет, сколько психологический элемент - интересные, хорошо прорисованные характеры героев. Кроме того - очень, очень часто основой и осью сюжета в фантастических произведениях становится именно сложный психологический конфликт. Например, это можно отметить в двух из последних произведений С. Лукьяненко - "Ночном ..." и "Дневном..." дозорах.

   И, наконец, последняя важнейшая наука МЛФ - это философия. Вообще, из всех направлений литературы фантастика ближе всего соседствует с философией (чтобы не говорили злые языки). Разумеется, если это хорошая фантастика. Не одно ещё поколение будут будоражить философские проблемы, поднятые в произведениях братьев Стругацких. Вообще, читатель в романах ищет либо интересные идеи, либо ярких, запоминающихся героев, либо захватывающий сюжет.

   Один из сделанных мною выводов - социология, психология, философия - вот три кита фантастики.

   И, наконец, последнее. Фантастика, даже "сказочная" фэнтези, по сравнению с мистикой совсем не антинаучна - даже напротив. Если в литературных произведениях, относимых к мистике, все сверхъестественные явления не просто не объясняются, а наоборот покрываются ещё большей завесой тайны, то в НФ те же явления будут рассматриваться с научной точки зрения (но не во всех случаях, как я уже говорила выше, НФ претерпела серьёзные изменения). Что касается фэнтезийных романов, то в них (я не имею ввиду низкокачественную литературу) уже не встретишь волшебную палочку и скатерть-самобранку, работающих по непонятно какому принципу. Напротив, авторы в своих произведениях пытаются создать правдоподобную систему магии, и чем сложнее эта система, тем больше будет ценить книгу читатель. Вот что по этому поводу говорит Ник Перумов, идеолог классической русской фэнтези (интервью Литературной Газете, №24, 2000 год): "Методология строительства миров вполне научна - я просто ввожу новую сущность - магию - в наш мир, который, согласно бритве Оккама, без этого обходиться. И исследую результат. Недаром читатели письма шлют, спрашивают, "по каким учебникам вы изучали некромантию?" или "кто был вашим учителем?". И очень удивляются, даже расстраиваются, когда узнают, что я из головы всё это выдумал".

   На основе всего вышеизложенного я сделала следующий вывод:

   В рамках МЛФ вполне реально существование элемента науки; фантастическая литература играет важную просветительскую роль.

   3)Общественные проблемы и интересы.

   Один из важнейших разделов моей работы посвящён проблемам и интересам микрообщества.

   а) Проблемы микрообщества. 

   Внутренние проблемы.

   Казалось бы, МЛФ - весьма благополучная микросреда, собрание людей, объединённых общими идеями и интересами, энтузиастов своей области - какие у него могут быть проблемы? Тем не менее не следует забывать, что рассматривается модель реального общества, где то и дело вспыхивают конфликты, - следовательно, и микрообщество не буде лишено некоторых присущих ему недостатков.

   Причина, по которой в среде МЛФ возникают конфликтные ситуации, состоит в том, что оно, как и вообще общество, очень неоднородно. Не только представители "мэйнстрима" - "основного русла" литературы - не признают фантастику серьёзной литературой (подробнее об этом рассказано ниже, в подразделе "внешние проблемы") - некоторые фантасты также зачастую некоторых своих коллег не склонны считать чем-то свыше бульварного писателя. Многие авторы НФ пребывают довольно невысокого мнения о фэнтези. Поклонники зачастую следуют примеру писателей. Разобщённость, непонимание друг друга не в коей мере не способствуют развитию фантастики.

   Существуют и более сложные и серьёзные конфликты. Примером тому - затянувшаяся на годы "дуэль" "толкинутых" и "перумкнутых".

   Предыстория этой дуэли такова: тогда ещё начинающий писатель-фантаст Николай Перумов написал продолжение к "Властелину Колец" Толкиена - об этом произведении и его авторе я уже говорила выше. Но "ведь это не столько продолжение Толкиена, сколько опровержение".

   Требуются пояснения. Профессор Толкиен, глубоко религиозный человек, написал произведение, исполненное христианской морали с чётким делением мира на Добро и Зло. Понятно, что в трилогии "Кольцо Тьмы" Перумова, убеждённого атеиста, эта мораль поставлена с ног на голову. В произведении Перумова нет ужасного Врага - который Зло потому что Зло, и всё. Автор просто попытался за каждым найти свою правду. И это понравилось отнюдь не всем толкинутым.

   Хорошо, если бы просто не понравилось. Но всё это привело к печальному инциденту - "несколько оскорблённых почитателей Толкиена вооружились деревянными мечами, подстерегли Перумова и сломали ему зуб".

   Прошло уже семь лет, но противостояние продолжается. В течении нескольких месяцев посещала несколько интернет-форумов - на всех словесные баталии между толкинутыми и перумкнутыми фактически не прекращались. Участники то переходили на чисто философские споры, то почти просто на ругань, - а самым интересным моментом споров мне показалось стихотворная дуэль, в ходе которой двое спорщиков в оригинальной стихотворной форме выражали свои доводы и аргументы.

   Конца этим спорам пока не видно.

   Таковы результаты моего исследования по внутренним проблемам микрообщества.

   Внешние проблемы.

   Внешние проблемы микрообщества связаны, в первую очередь, с проблемами фантастической литературы и кино.

   В первую очередь - это непризнание большинством читателей и авторов фантастики серьёзной литературой. "Вы - фантаст? Странно, а я думал, писатель...". Увы, замечательнейшие произведения оказываются мечены клеймом презрения. Просто потому, что определение "фантастика - ерунда"   прочно укоренилось в головах критиков. Цитирую Евгения Харитонова (журнал "Если", №9, 2000 год) - "и фантастика в для них всё то же - НЕлитература. Или, на худой, конец, НЕДОлитература". 

   Есть тому, правда, жалкое оправдание. Всё та же проблема массовости фантастических романов. В самом деле, на рынок сейчас выбрасываются тонны низкопробной коммерческой литературы - и разглядеть в этом месиве стоящих авторов почти невозможно (тем более, что их книги издаются в таких же ужасно оформленных глянцевых обложках, как и всё прочее). Но, с другой стороны, почему тогда эти критики порой задевают именно элиту писателей-фантастов?

   Таковы две основные внешние проблемы микрообщества.

   б) Интересы микрообщества.

   Интересы МЛФ направлены в первую очередь на развитие фантастической литературы - и на решение её проблем.

   Любители фантастики также заинтересованы в увеличении роли фантастики в других видах искусства.

   Принципиально для России интересом МЛФ является организация фэндома, создание единой цепи КЛФ.

   В интересах российских авторов и читателей создание регулярных изданий, посвящённых фантастике - сейчас таких практически нет, кроме журнала "если".

   Необходимо также улучшить шансы молодых авторов на публикацию - и в первую очередь следует уделить внимание редакторскому произволу.

   Уже сейчас в России создаются организации, занимающиеся этими вопросами.

   4) Влияние МЛФ на человека. Практическое значение МЛФ.

   Большая часть членов Микрообщества Любителей Фантастики - необычные люди, часто очень отличающиеся от окружающих.

   Общаясь или просто наблюдая за ними, я заметила, что большинство - разумеется, из тех, кто предпочитает фантастику, базирующуюся на "трёх китах" - философии, социологии и психологии, - очень умные люди, с которыми приятно разговаривать. У многих сильно развита система общественных ценностей Это правило не без исключений - как говорят, можно читать Стругацких и быть последним террористом. Тем не менее мне таковые не попадались.

   Психологичная философская фантастика собирает в рядах своих читателей интересных людей, которым небезразлично, куда катится этот мир. Один из сделанных мною выводов - фантастика не только уход от реальности, но и ключ к ней. Мне очень жаль, что я не могу здесь рассказать, какие философские споры ведутся на форумах фантастов в Интернете, не могу изложить те идеи и мысли, которые почерпнула из прочитанных произведений.

   Не могу не отметить и другое важное свойство даже дешёвой коммерческой фантастики - она развивает навык чтения. А это особенно актуально в наше время, когда телевидение постепенно подавляет литературу.

   Я разговаривала с психологами - и мне объяснили принцип метода профилактики стресса, называемый "сказкотерапией", упоминания о котором я встречала и раньше. Человек как бы погружается в мир фантазии, на время отгораживаясь от реальности. Опять же, это очень важно для сегодняшней России с её тяжелейшими условиями жизни.

   Я уже рассказывала о пользе, приносимой ролевыми играми. Могу лишь добавить, что роль фантастики в становлении личности у подростков исключительно положительна - я наблюдала множество тому примеров.

   И, наконец, хочу сказать, какую пользу моя работа принесла лично мне. До того, как начать заниматься моим исследованием, я тоже читала фантастику - но очень немного, в основном - одного автора. В ходе работы я познакомилась с гораздо большим числом писателей и произведений. Результаты...

   У меня есть несколько друзей, увлекающихся философской литературой. И если мне случается вступать с кем-нибудь из них в споры, то они, как правило, цитируют какого-нибудь мыслителя, а я - писателя-фантаста или героя его произведений. Остаётся скромно добавить, что теперь в спорах я им не уступаю.

   На основании вышеизложенного я сделала вывод:

   МЛФ оказывает положительное влияние на личность человека. Отдельный индивидуум, член МЛФ, приобретает (в большинстве случаев) определённые навыки, знания, качества; нельзя не отметить воспитательную роль фантастики. 

   МЛФ - это в первую очередь среда энтузиастов; и, хотя и здесь есть проблемы, они несравнимы с проблемами нашего общества. Я уже говорила, что вижу в микрообществах возможную основу будущего социального строя. А на мысль эту меня навела параллельность развития общества и микрообществ в нём. В самом деле, даже в 19 веке мы вряд ли нашли бы структуру, по сложности сравнимую с МЛФ, а в наше время процент занятых в микрообществах большой сложности постоянно растёт.  Моя идея сродни идеям анархистов 19 века - они также считали, что люди должны быть объединены только общими интересами. Возможно, эта идея и утопична, но если бы на нашей планете государства сменились микрообществами, то жить, возможно, стало бы легче - ведь в каждой области были бы сосредоточенны специалисты и энтузиасты. Права я или нет - возможно, покажет время.

Заключение.

Подведу краткие итоги моей работы.

МЛФ оказывает положительное влияние на личность и психику своего члена; велико и практическое влияние этого влияния. МЛФ - модель общества, но и его нераздельная часть. Навыки, знания и качества, приобретаемые членами МЛФ, являются полезным довеском для человеческой личности.

Однако не следует считать МЛФ лишь придатком общества и средством приятного времяпрепровождения. МЛФ - экзотичная, своеобразная, органично развитая микросреда, затрагивающая чуждые посторонним уголки жизни.

***

"Здесь нужно быть своим. Или не быть совсем," - говорит персонаж "ночного Дозора" Сергея Лукьяненко. И утверждение это справедливо для любого микрообщества.

Библиографический указатель.

В работе использованы следующие источники:

§         материалы "Литературной Газеты"

§         критические статьи журнала "Если"

§         критические статьи к изданиям:

§         "Рыжая Соня и Ветер Бездны" (автор статьи - Дмитрий Арсеньев)

§         "Гибель Богов" Ника Перумова (автор статьи - Андрей Балабуха)

§         "Многорукий Бог Далайна" Святослава Логинова (автор статьи - Андрей Балабуха)

§         а также материалы различных сайтов Интернета, посвящённых фантастике.