Всероссийский конкурс юношеских исследовательских работ им. В.И.Вернадского
Рецензия на работу 01255
"Принцип дополнительности при формировании в сознании человека представлений о явлениях природы"
автор: Тузовский Федор Анатольевич, Поляков Евгений Сергеевич
Томск, Томский муниципальный лицей при ТПУ
В работе представлена попытка описать пока мало используемый в научной методологии принцип дополнительности, позволяющий находить общие точки соприкосновения между гуманитарными и естественнонаучными знаниями. В ней есть вводная часть, где формулируется постановка задачи исследования, выдвигается "рабочая гипотеза", в качестве каковой используется интерпретация датским физиком и философом Нильсом Бором открытого им "принципа дополнительности" в физике как одного из методов теории познания вообще. Работа направлена на проверку применимости этого принципа, хорошо разработанного в квантовой физике, в литературоведении. Поэтому содержательная часть работы состоит из аналитического описания образа Иуды из рассказа Леонида Андреева "Иуда Искариот" и описания движения электрона в атоме, подкрепляемого математическими графиками, данными в приложении. Есть хорошая библиография.
Работа была прочитана с большим интересом, так как авторы обратились к проблеме, действительно мало разработанной в традиционной теории познания, на философской базе которой была выстроена методология классической науки Х1Х века. Как квантовая теория не могла быть описана в ее границах, так и творчество многих русских писателей ХХ века не укладывалось в привычные рамки методологии критического или социалистического реализма, опиравшейся на "теорию отражения" в литературоведении, "грешившую", как мы знаем сегодня, односторонностью подходов к искусству.
И первым в этом ряду мы называем именно Леонида Андреева - писателя необычайно глубокого и потому "трудного" для обычного беглого прочтения, но требующего для своего понимания напряженной внутренней работы читателя. Поэтому выбор авторами для своего исследования самого многозначного и символичного из рассказов Л.Андреева порадовал нас, так как он свидетельствует об их несомненной чуткости к сложным духовным проблемам, вскрытых в русской литературе ХХ века и обращенных к совести человека. Но одновременно этот выбор и насторожил нас, так как при анализе именно такого литературного шедевра есть риск его упрощенного, поверхностного понимания. Выводы, к которым приходят авторы в конце работы, что "принцип дополнительности" применим и при анализе литературы, не сняли нашей тревоги. Нам кажется, что при исследовании литературного материала не был использован полностью потенциал самого этого метода.
Мы были бы, безусловно, заинтересованы в доработке данного исследования. Мы предлагаем:
1. Объяснить разницу между гуманитарными и естественными науками и найти их общий знаменатель, при котором не теряется их специфика, тем более, что речь идет об интерпретации искусства, которое само является специфической реальностью. Это живая или неживая природа? Это важно для понимания границ применимости "принципа дополнительности".
2. Обратиться к понятию "парадокс", тем более, что авторы с ним знакомы, как к одному из ранних методов познания мира в философии. Возможно, мы в нем увидим первичные формы "принципа дополнительности".
3. Если уж сравнивать литературное произведение с метафизической реальностью атома, то надо быть последовательными. Если отдельный образ сравнивается с электроном, то тот берется в качестве своей волновой природы. Чтобы определить функцию электрона как частицы, необходимо выйти в целостную систему атома, о чем авторы пишут (и дают графики) с хорошим знанием дела. Значит, и литературный персонаж существует не сам по себе, а в целостной системе рассказа. А вот рассказ не так просто сравнить с атомом. Здесь мы вступаем в мир больших обобщений. Если атом - "кирпичик" вещества, то рассказ - "кирпичик" мировоззрения автора. У рассказа всегда есть скрытая цель, которая окрашивает сложность, если хотите, двойственность главного персонажа. И если мы с такой оговоркой будем использовать "принцип дополнительности", то можно даже дать и график состояния главного персонажа рассказа Л.Андреева. Главное, это найти, что является в рассказе "смысловым ядром".
С нетерпением будем ждать продолжения работы.
Рецензент: С уважением, И.А.Бирич, кандидат философских наук, доцент МГПУ