ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ЖИВОТНЫХ В ПОГРЕБАЛЬНОЙ ОБРЯДНОСТИ БРОНЗОВОГО ВЕКА НА ТЕРРИТОРИИ ЮЖНОГО ЗАУРАЛЬЯ
Автор: Адарченко Владимир, школа №8,10 класс,
Дворец пионеров и школьников им. Н.К.Крупской
Научный руководитель: Банникова И.Ю., педагог дополнительного образования.
Научный консультант: Епимахов А.В., кандидат исторических наук, доцент ЮурГУ.
г. Челябинск
В современной археологии существует два основных мнения о соотношении синташтинской, петровской и алакульской культур. Одни ученые (Н.Б. Виноградов, Г.Б. Зданович, Е.Е. Кузьмина) считают, что эти культуры генетически связаны между собой, то есть вытекают одна из другой, при этом начальной является синташтинская культура, а петровская – промежуточным звеном. Другие ученые (А.В. Матвеев, С.А. Григорьев, Т.М. Потемкина) полагают, что петровская и алакульская культуры также имеют общие корни в синташтинской, но существуют параллельно на сопредельных территориях.
Целью работы является определение характерных признаков жертвенных комплексов синташтинской, петровской и алакульской культур, их сопоставление для выяснения взаимосвязи этих культур.
При сопоставлении жертвенных комплексов исследуемых культур выявлялись общие черты для синташтинских и петровских, петровских и алакульских, алакульских и синташтинских комплексов. Затем выявлялись черты, характерные для трех культур.
При анализе жертвенников в могильниках синташтинской культуры был рассмотрен следующий круг памятников: могильник Каменный Амбар-5, курганы 2, 4; комплекс грунтовых и курганных могильников Синташта; Кривое озеро, курган 9. Всего 96 могильных ям, из них 51 содержала жертвенные комплексы. Для петровской культуры рассматривались: Каменный Амбар-5, курганы 2, 4; Кривое озеро, курганы 9; Троицк-7, курганы 4-8. Всего 58 погребений, из которых 21 имеют жертвенники. Могильники алакульской культуры – Чистолебяжский, Хрипуновский, Кулевчи VI, курганы 1-5. Всего 161 могильная яма, из 54 происходят жертвенники.
С этой целью было необходимо проанализировать жертвенники каждой из культур. Для анализа жертвенных комплексов была разработана таблица, в которой они рассматривались по трем основным параметрам: вид жертвенного животного, локализация жертвенного комплекса, состав жертвенного комплекса.
Были выделены следующие виды животных: крупный рогатый скот (КРС), мелкий рогатый скот (МРС), лошадь, собака, кабан.
Вариантами локализации жертвенных комплексов являлись расположения вне ямы, на перекрытии, на дне, в нише.
В составе жертвенного комплекса выделены девять основных вариантов: туша, позвоночник, череп, конечности, нижняя челюсть, астрагалы, лопатки, ребра, сочетание череп и конечности. Причисление астрагалов к составу жертвенных комплексов требует некоторых оговорок. Возможно отнесение астрагалов к погребальному инвентарю. У собаки астрагалы отсутствуют.
В могильниках исследуемых культур фиксируются жертвенники на подкурганной площадке, не соотносимые с конкретными погребениями. Данные о них не заносились в таблицу и рассматривались отдельно.
Зафиксировано 7 признаков, сохраняющихся у всех культур: использование основных видов жертвенных животных (КРС, МРС, лошадь), локализация жертвенников вне ямы, на перекрытии и на дне; наиболее частое использование в качестве жертвенного животного МРС, наличие астрагалов МРС на дне могильных ям, отсутствие туш КРС, использование конечностей МРС, КРС, лошади (локализация различна), размещение черепов и конечностей МРС на перекрытии.
Эта группа признаков свидетельствует о родственности трех культур.
Для синташтинской и петровской культур зафиксировано 5 общих черт: наиболее часто используемыми местами локализации являются дно и перекрытие могильных ям, наиболее часто для КРС используется сочетание череп и конечности на перекрытии; наличие черепа МРС, наличие позвонков у основных видов жертвенных животных (КРС, МРС, лошадь), наличие в погребениях целых туш лошади и МРС,
Для петровской и алакульской культур выявлено 3 общие черты: отсутствие кабана, собаки и ниши как места локализации, размещение частей туши лошади вне ямы.
Для синташтинской и алакульской культур достоверно зафиксирована одна черта – использование нижней челюсти у всех основных видов животных.
Соотнося жертвенники на трех культур, видим процесс трансформации обряда жертвоприношения, суть которой заключается в постепенном уменьшении вариативности жертвенных комплексов. Жертвенники в погребальных камерах синташтинской культуры представляются наиболее разнообразными, чем жертвенники петровской культур, а алакульские жертвенники еще менее разнообразны, чем петровские (в жертвенниках петровской культуры отсутствуют кабан и собака, ниша как место локализации, в алакульских жертвенниках отсутствуют так же туши и позвоночник животных). Материалы жертвенников на подкурганной площадке дают иную картину. Алакульские жертвенники наиболее разнообразны: использовались КРС, МРС, лошадь, собака, причем для МРС, лошади и собаки зафиксированы целые туши. В петровских могильниках фиксировались части туш КРС и МРС, целые туши лошади, но отсутствовали кости собаки. В синташтинских жертвенниках использовались лишь части туш КРС, МРС и лошади.
В пользу генетической последовательности синташтинская – петровская – алакульская культура говорят общие признаки синташтинская – петровская, петровская – алакульская культуры, при отсутствии связи синташтинская – алакульская культура. Кроме того, постепенная трансформация признаков так же подтверждает данную последовательность. Предположение об одновременности петровской и алакульской культур говорят связи синташтинские – петровские и синташтинские - алакульские жертвенники при отсутствии связи алакульские – петровские жертвенники.
Поскольку связь синташтинская – алакульская культура всего одна, сделан вывод, что жертвенные комплексы синташтинской, петровской и алакульской культур свидетельствуют о их генетической связи, где синташтинская культура самая древняя, а петровская – промежуточное звено.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Источниками использованными в данной работе являлись археологические отчеты (Виноградов Н.Б., 1984, 1985, 1987; Костюков В.П., 1996). Ввиду ограниченности объема работы исходные данные здесь не приводятся, но имеются в полном тексте работы.
1. Виноградов Н.Б. Южное Зауралье и Северный Казахстан в раннеалакульский период (по памятникам петровского типа): Автореф. дис. ... канд. ист. наук. - М.: ИА АН СССР, 1983.
2. Виноградов Н.Б. Могильник эпохи бронзы Кулевчи VI в Южном Зауралье (по раскопкам 1983 года) // Проблемы истории, филологии, культуры. Вып.VII – Москва - Магнитогорск, 2000 г.
3. Генинг В.Ф., Зданович Г.Б., Генинг В.В. Синташта. - Челябинск: ЮУКИ, 1992.
4. Григорьев С.А. Дреанейшие индоевропейцы. Опыт исторической реконструкции. -Челябинск: РАН.уральское отделение, институт археологии, Южно-Уральский отдел, 1999-С. 138- 145.
5. Епимахов А.В. Отчет об археологических раскопках кургана 4 могильника Каменный Амбар-5 в Карталинском районе Челябинской области. - Челябинск, 1997.
6. Епимахов А.В. Погребальная обрядность населения Южного Зауралья эпохи средней бронзы: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. -Новосибирск, 1998.
7. Зданович Г.Б. Периодизация и хронология памятников эпохи бронзы Петропавловского Приишимья: Афтореф. дис. ...канд. ист. наук. - М.: ИА АН СССР, 1975.-С.27
8. Костюков В.П., Епимахов А.В., Нелин Д.В. Новый памятник средней бронзы в Южном Зауралье. // Древние индоиранские культуры Волго-Уралья (II тыс. до н.э.). - Самара: Самар. пед. ун-т, 1995.
9. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племен андроновской общности и происхождение индоиранцев. - М.: Рос. ин-ткультурологии РАН и МК РФ, 1994 -С. 27- 28
10. Матвеев А.В. Первые андроновцы в лесах Зауралья. - Новосибирск: Сибирское предприятие РАН, 1998.
11. Потемкина Т.М. Бронзовый век лесостепного Притоболья - Москва: "Наука", 1985.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Таблица 1.
Жертвенные комплексы в погребениях синташтинской культуры
|
ВИД ЖИВОТНОГО |
ЛОКАЛИЗАЦИЯ |
СОСТАВ ЖЕРТВЕННОГО КОМПЛЕКСА |
||||||||
|
|
|
Туша |
Позвоночник |
Череп |
Конечности |
Ниж. челюсть |
Астрага
лы |
Ребра |
Череп и
конечности |
Лопатки |
|
ЛОШАДЬ |
Вне ямы |
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
Перекры-
тие |
10 |
2 |
7 |
2 |
3 |
|
|
5 |
|
|
|
Дно |
|
2 |
2 |
1 |
|
|
|
5 |
|
|
|
В нише |
|
|
1 |
|
|
|
|
1 |
|
|
|
КРС |
Вне ямы |
|
1 |
|
2 |
1 |
|
|
3 |
1 |
|
Перекры-
тие |
|
|
5 |
|
|
|
|
4 |
|
|
|
Дно |
|
1 |
3 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
В нише |
|
|
1 |
|
1 |
|
|
3 |
|
|
|
МРС |
Вне ямы |
|
1 |
|
2 |
2 |
|
2 |
3 |
1 |
|
Перекры-
тие |
4 |
|
4 |
2 |
3 |
1 |
|
7 |
1 |
|
|
Дно |
|
1 |
2 |
2 |
|
13 |
|
|
1 |
|
|
|
В нише |
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
|
СОБАКА |
Вне ямы |
4 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Перекрытие |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Дно |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
КАБАН |
Вне ямы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Перекры тие |
|
1 |
|
1 |
11 |
3 |
1 |
1 |
|
|
|
Дно |
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
В нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Таблица 2
Жертвенные комплексы в погребениях петровской культуры.
|
ВИД ЖИВОТНОГО |
ЛОКАЛИЗАЦИЯ |
СОСТАВ ЖЕРТВЕННОГО КОМПЛЕКСА |
||||||||
|
|
|
Туша |
Позвоночник |
Череп |
Конечности |
Ниж.че- люсть |
Астрага-
лы |
Ребра |
Череп
и конечнос-ти |
Лопатки |
|
лошадь |
Вне ямы |
2 |
1 |
|
1 |
|
|
1 |
1 |
1 |
|
Перекры
тие |
|
|
|
1 |
|
|
|
|
1 |
|
|
Дно |
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
В
нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
КРС |
Вне ямы |
|
|
|
1 |
|
|
|
3 |
1 |
|
Перекры
тие |
|
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
Дно |
|
|
1 |
1 |
|
1 |
|
|
|
|
|
В нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
МРС |
Вне ямы |
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Перекры
тие |
|
|
2 |
|
1 |
1 |
|
9 |
|
|
|
Дно |
2 |
3 |
|
5 |
|
3 |
1 |
2 |
|
|
|
В
нише |
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
Таблица 3
Жертвенники в погребениях алакульской культуры
|
ВИД ЖИВОТНОГО |
ЛОКАЛИЗАЦИЯ |
СОСТАВ ЖЕРТВЕННОГО КОМПЛЕКСА |
|
|
||||||
|
|
|
туша |
позвоночник |
череп |
конеч-ности |
ниж.че-люсть |
астрага лы |
ребра |
Череп и конечности |
лопатки |
|
ЛОШАДЬ |
вне ямы |
|
|
|
1 |
|
|
|
2 |
|
|
перекры- тиe |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
дно |
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
в нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
KРC |
вне ямы |
|
|
6 |
2 |
1 |
|
|
14 |
1 |
|
перекры- тиe |
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
|
дно |
|
|
|
|
|
|
|
3 |
|
|
|
в нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
МРС |
вне ямы |
|
|
|
3 |
3 |
1 |
|
19 |
|
|
|
перекры- тие |
|
|
|
|
2 |
|
|
3 |
|
|
|
дно |
|
|
|
1 |
1 |
4 |
1 |
1 |
|
|
- |
в нише |
|
|
|
|
|
|
|
|
|